(نگاهی به کوردهای یهودی در کرمانشاه)

بۆ ئاگاداریتان ئەم نۆسراوە بە زمانی فارەسییە ئازیزان بەلام زۆ گرنگە لە سەر کوردە جووکانی شاری کرماشانە 

(نگاهی به کوردهای یهودی در کرمانشاه)

(نوشته وترجمه آسو کرماشانی.به 2 زبان فارسی و اسرائیلی )

נעמען קוורדהייַ יהוודי אין קערמאַנשאַה
שנור אַלט ייִדיש קוואַרטאַל פון קערמאַנשאַה אין פיזאַבאַד קוואַרטאַל און לעבן דער אַרייַנגאַנג צו דער שטאָט איז געווען איינער פון פינף וואָס האָבן שוין פאָלקס צווישן אידן קרמאַנשאַהיאַן טויער. די שולע בנין ביז 1904 אַז די אַלליאַנסע קערמאַנשאַה האט אַ בוסט אויך. קערמאַנשאַה אידן צוזאמען מיט די קאָרעוו פֿאַרבעסערונג אין די געזעלשאַפטלעך סטאַטוס פון ימאַגראַנץ און זייער אַלט נייבערכודז זענען צעוואָרפן אַרום דער שטאָט. וויקי פון הויפּט מארקפלעצער אין דער שטאָט פון קערמאַנשאַה אין זייער הענט צו מאַרק יהוודיהאַ סראַהי נאַוואַב סאַפאַווי האט געהייסן אין די שטאָט צענטער פון קערמאַנשאַה, יראַן ס אידן איידער די 1357 רעוואָלוציע איז געווען איינער פון די מערסט דענסלי פּאַפּיאַלייטאַד קהילות. אבער איצט די שטאָט 'ס ייִדיש באַפעלקערונג איז קליין גענוג אַז באַטייַטיק
קערמאַנשאַה ייִדיש קהילות איידער די יסלאַמיק רעוואלוציע פון איראן 'ס באַפעלקערונג איז געווען ייִדיש. אבער נאָך דעם קומען פון די יסלאַמיק רעפובליק פון איראן קוורדהייַ יהוודי מורא פון לעבן און פאַרמאָג, און רובֿ פון זיי אנטלאפן די מדינה מסטקרשדנד ישראל. קוורדהייַ באַפעלקערונג פון יידן אין דער שול אַזוי אַז די פיר זענען אַקטיוו ביז לעצטנס איינער פון די בתי און די אידן פון זייער רעליגיעז סעראַמאָוניז קען נעמען פּלאַץ דאָרט. דורכפירן זייער רעליגיעז רייץ און אנדערע ענינים שייַכות צו די ייִדיש קהל, רבי מיכאל גהאָדדוסי אָפּצאָל פון קערמאַנשאַה
איינער פון די מערסט הייליק ערטער פון פּילגרימ - נעסיע יהוודיאַן
עס ס אַ מיזבייעך, אַ וויכטיק פאַקטאָר אין דער פאָרמירונג און וישאַלט פון די האַמאַדאַן ייִדיש קהל איז פאָרשטעלן.
קבר פון אסתר און מרדכי אין האַמאַדאַן שטאָט צענטער, איז די דאָקטער שאַריאַטי סט.
זוכן יאַסוו קרמאַשאַני

نگاهی به کوردهای یهودی در کرمانشاه

محلهٔ قدیمی کورد های یهودی کرمانشاه، در محلهٔ فیض‌آباد و در نزدیکی یکی از پنج دروازهٔ ورودی به شهر قرار داشته که در میان کرمانشاهیان به دروازهٔ یهودی‌ها معروف بوده‌است. کوردهای یهودی کرمانشاه که تا زمان احداث مدرسهٔ آلیانس کرمانشاه یعنی ۱۹۰۴ م چندان سر و سامانی نداشتند. یهودیان کرمانشاه در دوران پهلوی و با بهبود نسبی وضع اجتماعی از محله‌های قدیمی خود مهاجرت و در نقاط مختلف شهر پراکنده می‌شوند. ویکی از بازار های مهم شهر کرمانشاه در دست آنها به نام بازار یهودیها واقع در سراهی نواب صفوی در مرکز کرمانشاه است نام گرفت این شهر، تا پیش از انقلاب 1357 یکی از انجمن‌های پرجمعیت یهودیان ایران بود. اما در حال حاضر جمعیت یهودیان شهر به اندازه‌ای بسیار چشمگیر کم شده‌است

يهوديان كرمانشاه تا پيش از انقلاب اسلامي يكي از جوامع پرجمعيت كليميان ايران بود. اما پس از به سر کار آمدن جمهوری اسلامی بسیاری از کوردهای یحودی از ترس جان و مال خود از ایران گریختند و بیشتر آنها در کشور اسرایل مستقرشدند. جمعيت کوردهای يهودي شهر به گونهاي بود كه از 4 كنيسايي كه تا چندي پيش فعال بودند تنها يك كنيسا تشكيل ميشود و كليميان شهر ميتوانستند مراسم ديني خود را آن جا برگزار كنند. اجراي مراسم ديني و ساير امور مربوط به جامعه كليميان كرمانشاه برعهده حاخام ميكائيل قدوسي بوده

یکی از مقدس ترین مکانهای زیارتی یهودیان

آرامگاه یا بُقعه اِستِر و مردخای است که مهم‌ترین زیارتگاه های یهودیان ایران و جهان بشمار می آید.این مقبره جزء آثار میراث فرهنگی ایران ثبت شده‌ . وجود این زیارتگاه، عامل مهمی در شکل گیری و تداوم حضور جامعه یهودی در همدان نیز بوده‌است.

مقبره استر و مردخای در مرکز شهر همدان، ابتدای خیابان دکتر شریعتی قرار دارد.

آرامگاه یا بقعه استر و مردخای، مقبره‌ای در همدان متعلق به قرن سوم هجری قمری است به امید روزی که تمام کورد ها ی دور از وطن از هر دین و آیینی به شهر ودیارخود بازگردند و همه باهم در کنار هم در صلح و آرامش زندگی کنیم . ئاماده کردنی ئاسو کرماشانی